ساد العبيد بأموالهم ,
حين اذل قل المال اسيادهم.
( بقلمي )
وهنا اعتذر حقا عن ما تضمنه المطروح من نزعة ولفض عنصري ,
والامر ما هو الا تشبيه فقط فقد ولى زمن العبيد والاستعباد,
الشرح والتحليل :
في الحقيقة وبعد ان رفعنا نحن بأنفسنا المادة الى درجة ( المعزة والمذلة )
واستغفر الله عن استعارتي هذه , فالمعز والمذل هو الله وحده,
ولكن نحن ابدلنا المعايير فجعلنا المعيار المادي الاساس المتين على حساب المعيار الاجتماعي
وبهذا نسفنا كل الفوارق الطبقية والاجتماعية واصبحنا نتنافس على المادة فمن امتلكها ساد بصرف النضر عن اصل ومنشاء وحيز جغرافي او اجتماعي.
ارجو ان يكون المعنى وضح.
ودمتم بالقرب والخير على الدوام..
( بقلمي )
وهنا اعتذر حقا عن ما تضمنه المطروح من نزعة ولفض عنصري ,
والامر ما هو الا تشبيه فقط فقد ولى زمن العبيد والاستعباد,
الشرح والتحليل :
في الحقيقة وبعد ان رفعنا نحن بأنفسنا المادة الى درجة ( المعزة والمذلة )
واستغفر الله عن استعارتي هذه , فالمعز والمذل هو الله وحده,
ولكن نحن ابدلنا المعايير فجعلنا المعيار المادي الاساس المتين على حساب المعيار الاجتماعي
وبهذا نسفنا كل الفوارق الطبقية والاجتماعية واصبحنا نتنافس على المادة فمن امتلكها ساد بصرف النضر عن اصل ومنشاء وحيز جغرافي او اجتماعي.
ارجو ان يكون المعنى وضح.
ودمتم بالقرب والخير على الدوام..
شاكر الشريف

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق